• PONDOK PESANTREN QOTRUN NADA
  • Berkhidmat Untuk Ummat

RIBA, BANK DAN ASURANSI

الاسم: ريسكا فوتري أفريليا

البرنامج الدراسي: القانون الاقتصادي الإسلامي 20 ب

موضوع المحاضرة :  الفقه المعاملة

نيم: 42004045

الربا والبنوك والتأمين

ملخص

إن مفاهيم الربا ، والخدمات المصرفية ، والتأمين مألوفة للغاية في نظر الجمهور. ومع ذلك ، فإن البعض منهم لا يعرف على وجه اليقين موقفهم في الشريعة الإسلامية. مثل الربا هو أحد جهود البحث عن الرزق بطريقة غير صحيحة ومكروهة من الله سبحانه وتعالى ، وفي الوقت نفسه ، وفقًا لجمهور العلماء ، فإن البنك هو حالة لا يتضح فيها الموقف القانوني في الإسلام لأن البنك منتج جديد لا يحتوي على نص. والأحكام المتعلقة بالتأمين تدخل في فئة الاجتهاد بسبب عدم وضوح الأحكام القانونية. لأن أحكام التأمين في القرآن والحديث النبوي ، ومن أهل العلم ، لا يتحدث عنها كثيرون. دين الاسلام.

.

Abstrak

Basically the notions of usury, banking and insurance are very familiar to the public. However, some of them do not know for sure their position in Islamic law. Like usury is one of the efforts to seek sustenance in a way that is not true and is hated by Allah SWT. Meanwhile, according to the jumhur ulama ', the bank is a case where the legal position is not clear in Islam because the bank is a new product that has no text. And the provisions regarding insurance are included in the category of ijtihad objects because of the unclear legal provisions. Because indeed the provisions regarding insurance, both in the Al-Qur'an and the Prophet's hadith. Including the scholars, there are not many who talk about it. Islam.

 

المقدمة

بشكل عام ، الربا هو أخذ إضافي في معاملات البيع والشراء والإقراض والاقتراض بطريقة تتعارض مع مبدأ المعاملات في الإسلام

فيما يتعلق بالربا ، فإن الإسلام له موقف متشدد من هذه القضية لأنه فقط من أجل حماية منفعة الإنسان من حيث الأخلاق والمجتمع والاقتصادلذلك ، حتى نعرف على وجه اليقين المزيد عن الربا والبنوك والتأمين. لذا في هذا الفصل الأخير سوف نصف موقف الربا والمصارف والتأمين ونعرض أمثلة على الممارسات الربوية.

أكد الله في سورة البقرة الآية ٨٥

أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ ٱلۡكِتَٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡضٖۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفۡعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ إِلَّا خِزۡيٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلۡعَذَابِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ٨٥

 

Meaning: Do you believe in some Al-Kitab (Torah) and deny some others? There is no reward for those who do this than you, but the abuses in the world and on the Day of Resurrection they will be returned to a great torment. Allah does not let your guard down from what you do.

 

الآية صريحة تطبق الإسلام جزئياً ، سنشهد تراجعات دنيوية وخسائر أوخراوية ، وهذا واضح جداً ، لأن الإسلام فقط هو الذي يتجلى في شكل الشعائر الدينية ، بينما يتم تهميشه من عالم البنوك والتأمين.

 تعريف الربا

  الربا الذي يأتي من اللغة العربية يعني زيادة إضافية (زيادة / إضافة ، إنجليزي) ، أي: دفع إضافي للمبلغ الأصلي للقرض ، وفي الوقت نفسه ، وفقًا لمصطلح الربا هو أخذ إضافي في عمليات البيع والشراء ، وكذلك الإقراض والاقتراض بالغرور أو مخالفًا لمبدأ المعاملات. في الإسلام

الأساس القانوني للربا

  الأساس الشرعي للربا حرام عند علماء القرآن والسنة والإجماع. يرتبط حظر الربا بنظام المصلحة التجارية في البيع والشراء. في إجراء المعاملات أو البيع والشراء ، هناك ربح أو فائدة عالية تتجاوز حد العموم أو الإنصاف ، بحيث تكون ضارة بأطراف معينة ، لذا فهي مطابقة للفروق الدقيقة في معاملة الابتزاز.

الأساس الشرعي لتحريم الربا في القرآن هو

اِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبٰواۘ وَاَحَلَّ اللّٰهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبٰواۗ ..

Meaning: in fact buying and selling is the same as usury, whereas Allah has made buying and selling legal and forbidden usury.

 (Al-Baqarah: 275)

 

 

أنواع الربا

. يقسم علماء الفقه الربا إلى أربعة أقسام ، وهي

أ. الربا الفضل

من نفس النوع , ولكن ليس بنفس الحجم الذي يطلبه   فضل الربا هو مبادلة أو بيع وشراء سلعتين

الشخص الذي يقوم بتبادتها أو الشراء والبيع الذي يحتوي على عنصر الربا على سلع مماثلة مع إضافة أحد هذه الأشياء.

. ب. الربا النسيعة

الربا النسيعة: وهو الاستفادة من الإقراض والاقتراض أو تبادل البضائع المتشابهة أو المتباينة بسبب التأخر في السداد. عند العلماء الحنفية ، فإن ربا النسيئة يعطي فائضًا في المدفوعات المؤجلة ، مما يعطي ميزة للأشياء مقارنة بأرباح الأشياء التي تقاس أو تزن من أنواع مختلفة أو غير تلك التي تقاس وتزن من نفس النوع

ج. الربا القرض

ياد الربا ،  الربا القرضى: هو الإقراض بشرط وجود منفعة أو إضافة من المقترضد. ريبا ياد

وهو جني الأرباح من عملية البيع والشراء حيث قبل أن يتم تسليم البضائع بين البائع والمشتري انفصلا الحكمة في تحريم الربا.

د. الربا اليد

تستفيد يد الربا من عملية البيع والشراء حيث تم فصل البضائع بين البائع والمشتري قبل تسليم البضائع.

الحكمة في تحريم الربا

أ. تجنب الخداع بين البشر.

ب. حماية ممتلكات إخواننا المسلمين من أكلها بالغرور.

ج. تحفيز المسلمين على استثمار ثرواتهم فيها جهود نظيفة من الغش ، بعيدة كل البعد عن كل ما يثير الفتن والغضب لدى المسلمين.

ه. إبعاد المسلمين عن ما يسبب الهلاك لأن الربا هو الظالم ونتيجة الظلم العناء فتح أبواب الرحمة أمام المسلمين للبحث عن رزق للآخرة..

ز. كن مجتهدًا في أن تكون ممتنًا لنعمة الله سبحانه وتعالى. باستخدامه للخير وعدم إضاعة الجميل.

ح. القيام بممارسة البيع والشراء وحسابات الدفع بشكل صحيح حسب الشرع.

ب. بنك

. تعريف البنك

  تأتي كلمة بنك من اللغة الإيطالية ، والتي تعني الجدول. وفقًا للقانون رقم 10 لعام 1998 بشأن البنوك ، فإن المقصود بالمصرف هو كيان تجاري يجمع الأموال من الجمهور في شكل ودائع ويوزعها مرة أخرى على الجمهور في شكل ائتمان و / أو أشكال أخرى من أجل تحسين مستوى معيشة الناس عمومًا

مهام البنك هي كما يلي:

أ. حفظ الأموال العامة

ب. تحويل الأموال العامة إلى الجمهور

ج. تداول الذمم الدائنة

د. تنظيم تداول الأموال والمحافظة عليه

ه. أفضل وأسلم مكان لتخزين الأصول (الأموال والأوراق المالية

ف. مساعدة الإنسان في التغلب على الصعوبات الاقتصادية المالية

تشمل أهداف البنك ما يلي :

أ. مساعدة الناس في كثير من الصعوبات (الاقتراض النقدي أو الائتمان

ب. تخفيف العلاقة بين التجار ورجال الأعمال من خلال تسهيل تحويل الأموال (تحويل الأموال

ج. فالأثرياء هو الحفاظ على الأمن وتوفير الحماية من المجرمين واللصوص بإبقائه في مكان آمن

د. من أجل المصالح وتنمية المصالح على المستوى الوطني وعالميا في جميع مجالات الحياة

أنواع البنوك

 يمكن النظر إلى أنواع الخدمات المصرفية اليوم من عدة جوانب ، خاصة من حيث الوظيفة والملكية والحالة وكيفية تحديد الأسعار أو الفائدة.

أ. ينظر إليها من حيث الوظيفة

: حسب قانون البنوك الأساسي رقم 10 لسنة 1998 ، فإن أنواع البنوك حسب وظائفها هي كما يلي

البنوك التجارية ، وهي البنوك التي يمكنها تقديم خدمات رعوية عبر الدفع.-

ب. ينظر إليها من وجهة نظر الملكية

: يمكن تمييز أنواع البنوك حسب ملكيتها على النحو التالي:

- بنك مملوك للحكومة

البنك المملوك للدولة هو بنك يحمل شهادة تأسيس ورأسمال البنك مملوك بالكامل للحكومة ،

بحيث تكون الأرباح مملوكة للحكومة أيضًا. مثال البنوك المملوكة للدولة هي بنك مانديري وبنك نيجارا إندونيسيا مدخرات الدولة وبنك ،شعب اندونيسيا بنك. تشمل أمثلة البنوك المحلية المملوكة للحكومة بنك,

بنك جبار ، بنك جاتنغ ، بنك جاتيم ، بنك جنوب سولاويزي ، وبنك نوسا تينجارا بارات DIY  بنك رياو

البنك الأهلي الخاص المملوك-

البنوك الوطنية المملوكة للقطاع الخاص هي البنوك التي هي بالكامل أو معظم الأسهم مملوكة للقطاع الخاص الوطني فوائد أن تكون خاصًا أيضًا. مثال على بنك خاص من بين أمور أخرى ، بنك آسيا الوسطى ، بنك ليبو ، بنك ميجا ، بنك دانامون ، بنك بومي بوترا ، بنك إندونيسيا الدولي ، بنك نياجا ، وبنك يونيفرسال.

بنك مملوك لتعاونيات-

البنك التعاوني المملوك للتعاونية هو بنك تمتلك شركة مساهمة هي كيان قانوني تعاوني. مثال  و البنك تعاوني المملوك هوالبنك  التجاري التعاوني الإندونيسي ( بوكوبين) .

 

بنك مملوك للأجانب-

الدولة ، أو أن جميع أسهمها مملوكة لأطراف أجنبية   البنك المملوك للأجانب هو فرع لبنك خارجي

 (في الخارج) من أمثلة البنوك المملوكة للأجانب بنك الأمريكي, اكسبريس بنك ، بنك أمريكا ، بنك طوكيو ، بنك بانكوك ، بنك المدينة وبنك هونغ كونغ ودويتشه بنك.

البنوك المشتركة-

من قبل الجهات الأجنبية والقطاع الخاص الوطني بنك المشروع المشترك هو بنك تملك أسهمه

مزيج هو بنكبنك  يمتلك المواطنون الإندونيسيون الأسهم.مثال بنك ساكورا سوادارما ، بنك إنج ، بنك إنتر باسيفيك ، وميتسوبيشي, بنك بوانا.

وظيفة البنك المركزي هي بنك الحكومة والبنك من بنك تجاري (  بنك مصرفي), وكذلك للوصول و

الحفاظ على استقرار قيمة الروبية. في غضون ذلك ، واجبات البنك المركزي هم كالآتي:

وضع السياسة النقدية وتنفيذها.-

تنظيم والحفاظ على التشغيل السلس لنظام الدفع.-

تنظيم البنوك والإشراف عليها.-

كملاذ إقراض أخير للبنك.

عامة الناس في شكل مساعدة السيولة من بنك إندونيسيا . -

ج. بناءً على النوع أو نظام الإدارة ، يمكن تصنيف البنوك في 2 ، وهما

أ. بنك تقليدي (بنظام فائدة)

بنوك الائتمان العامة والشعبية. هناك نوعان من البنوك التي لديها نظام فائدة (تقليدي) ، وهما البنوك

ب. مصرف الشريعة (بنك مع مبدأ تقاسم الأرباح)

لأنه لم يكن هناك اتفاق من العلماء بخصوص قانون البنوك  تقليدية بينما يجب على المسلمين متابعة التطورات الاقتصاد بحيث يحتاج إلى مخرج ، ولد البنك الإسلام مع مبدأ تقاسم الأرباح.

البنك الاسلامي

البنك الإسلامي هو بنك في أنشطته. جيد من الداخل لجمع الأموال وكذلك في إطار توجيه الأموال لتقديمهاوفرض المكافآت على أساس مبادئ الشريعة .

قانون البنوك في الإسلام

  تشكل البنوك مشكلة جديدة في مجال الشريعة الإسلامية ، لذلك لا يزال العلماء يناقشون شرعية البنك. وفيما يلي بعض الآراء في قانون البنوك ، وهي: الحرام غير المحرم ، والشهات.

ج- التأمين

تعريف التأمين

  بشكل عام ، تأتي كلمة التأمين من اللغة الإنجليزية ، أي "التأمين" والتي تعني "الضمان". وفي الوقت نفسه ، وفقًا للمصطلح ، اتفاقية تأمين مشتركة بين شخصين أو أكثر. سيتلقى أحد الطرفين مدفوعات معينة في حالة وقوع كارثة ، بينما يدفع الطرف الآخر (بما في ذلك المتضررون من الكارثة) رسومًا تم تحديدها حسب الوقت والمبلغ..

  الغرض من التأمين بشكل عام هو المنفعة والمصلحة المشتركة من خلال نوع من المساهمة المنسقة

من قبل شركة التأمين.

. تعريف التأمين في الإسلام

  عند ترجمة مصطلح التأمين في سياق التأمين الإسلامي ، هناك عدة مصطلحات ، بما في ذلك التكافل (عربي) ، والتأمين (عربي) والتأمين الإسلامي (إنجليزي). لا تختلف هذه الشروط في الأساس عن بعضها البعض مما يعني ضمناً التأمين أو المسؤولية المتبادلة. ولكن من الناحية العملية ، فإن المصطلح الأكثر شيوعًا المستخدم كمصطلح آخر للتأمين وكذلك الأكثر استخدامًا في العديد من البلدان بما في ذلك إندونيسيا هو مصطلح التكافل

الفرق بين التأمين التقليدي والتأمين الشرعي

أ. التأمين التقليدي

يكؤن :   هناك العديد من الميزات التي يتمتع بها التأمين التقليدي ، من بينها

في ذلك يمكن للشخصين الذي تعاقدوا أخذبديل مما أعطته. -عقد التأمين هذا هو المعاوضة وهو العقد

من كل من المؤمن والمؤمن عليه في ذلك الوقت إبرام العقد دون   -عقد التأمين هذا عقد غرر لكل منهما

معرفة المبلغ الذي يعطيه و الكمية التي أخذها.

ب. التأمين الشرعي

-التأمين الشرعي مبني على أساس التعاون من فضلك المساعدة ، الضمان المتبادل ، وليس العمل أوالربح يهم فقط.

-التأمين الشرعي ليس معوضه بل تبرع المضروب

فوائد التأمين الإسلامي :

أ. تنامي الشعور بالأخوة والشعور بالانتماء بينهم عضو

ب. تنفيذ توصيات الرسول محمد. حتى يساعد المسلمون بعضهم البعض.

ج. بعيدًا عن أشكال المعاملات التي يحظرها القانون

د. بشكل عام ، يمكن أن يوفر الحماية من مخاطر الخسارة التي يتكبدها أحد الأطراف

قانون التأمين في الإسلام

  هناك عدة أوضاع قانونية تتعلق بالتأمين وهي :

أ. الحرام

:  هذا الرأي عبر عنه يوسف القرضاوي ومحمد بخيل المعذعي. الأسباب التي طرحوها

-التأمين مثل القمار

- التأمين يحتوي على عناصر غير مؤكدة

ب. الإباحة

  هذا الرأي الثاني عبر عنه عبد الوهاب خلف المصطفي  أحمد زرقا ومحمد يوسف موسى وعبد الرحمن عيسى. قالوا :  

- لا يوجد نص ضد التأمين.

- هناك اتفاق واستعداد من الطرفين.

ج. الشبهات.

  سبب المجموعة التي تقول تأمين الشبهات هو عدم وجود حجة قاطعة تنص على أن التأمين حلال أو حرام. في الأساس ، في المبادئ الإسلامية ، فإن قوانين المعاملات (المعاملات التجارية) مفتوحة ، أي

الله سبحانه وتعالى. في القرآن يقدم فقط الخطوط العريضة للقواعد.

 

موجز

والربا هو أخذ إضافي في معاملات البيع والشراء ، وكذلك الإقراض والاقتراض بطريقة مفيدة أو مخالفة لمبادئ المعاملات في الإسلام. الربا هو محاولة للعثور على الرزق بطريقة غير صحيحة ويكرهها الله سبحانه وتعالى.

هناك ما لا يقل عن أربعة (أربعة) أنواع من الربا ، وهي: القرضي ، والفضل ، والنسيعة ، والياد . وقانون الربا حرام

البنوك هي كيانات تجارية تجمع الأموال العامة في شكل مدخرات وتوزعها على الجمهور من أجل تحسين مستوى معيشة الشعب بشكل عام

من حيث التطبيق ، تنقسم البنوك إلى قسمين ، وهما البنوك البنوك التقليدية والإسلامية.

التأمين بشكل عام هو اتفاق حيث الأطراف ضمان وعود للطرف الذي يضمن الحصول على مبلغ

من قسط التأمين كتعويض عن الخسائر التي قد يتكبدها المؤمن له لأن عواقب حدث غير واضح ستحدث.

تندرج أحكام التأمين ضمن فئة موضوع الاجتهاد بسبب الأحكام القانونية غير الواضحة. يحدث هذا بالفعل لأن الأحكام المتعلقة بالتأمين ، سواء في القرآن والحديث النبوي. بما في ذلك العلماء ، لا يتحدث من البيانات المختلفة أعلاه.

 يمكن استنتاج أن التأمين مسموح به طالما أنه لا يتعارض مع عنه كثيرون  الشريعة الإسلامية. أي أنه يجب أن يقوم على مبدأ التعاون المتبادل والاتفاقيات المبرمة مفيدة حقًا ، وليس السعي وراء الربح أو الربح بطريقة غير صحيح.

 

فهرس

 

Drs.babudin ,S.Ag. Belajar efektif Fikih kelas x MA.2004.Penerbit : intermedia ciptanusantara. Sunarto DzulkiÀi, Perbankan Syariah, 2007, Jakarta ; Zikrul Hakim

 Rasyid H. Sulaiman. 1992. Fiqh Islam (hukum fiqh lengkap). Bandung: Penerbit Sinar Baru

Fuad, Rifki, Hikmah dan Rahasia Syariat Islam, Bandung: Sinar Baru Algensindo, 1996.

 

Tulisan Lainnya
Update Isian Form Daftar Ulang 2020-2021

15/08/2020 08:04 WIB - Administrator
Info Pendaftaran Santri Baru

Assalaamu'alaikum Wr. Wb. Kabar Gembira,,,  Pendaftaran Santri Baru Pondok Pesantren Qotrun Nada untuk Tahun Pelajaran 2020-2021 mulai tanggal 30 Maret 2020 s.d. 29 Mei 2020 d

26/03/2020 23:47 WIB - Administrator
Pondok Pesantren Qotrun Nada Mendapatkan kunjungan Istimewa dari Kota Madinah - Arab Saudi

Selasa (23/4) Pondok Pesantren Qotrun Nada mendapatakn Kunjungan istimewa dari seorang tokoh alim yang berasal dari Kota Madinah. Beliau adalah Al Habib Umar bin Abdurrahman Al Jufri (M

24/04/2019 16:07 WIB - TIM MEDIA QOTRUN NADA
Pesan Pesan Abuya Pada Haflatul Wada 2019

BEKAL UNTUK ALUMNI PESANTREN Oleh : Abuya Drs. KH. Burhanuddin Marzuki Pengasuh Pondok Pesantren Qotrun Nada   Bekalan yg saya sampaikan adalah sama dengan bekalan yg Allah ber

16/04/2019 21:58 WIB - ANWAR ZAINUDDIN
Belajar Menghitung

Menghitung adalah pelajaran Matematika dan Insya Allah kita semua bisa melakukannya

09/04/2019 11:40 WIB - ANWAR ZAINUDDIN
Kegiatan Ujian Nasional 2019

Pelaksanaan Kegiatan Ujian Nasional 2019   Jenjang Madrasah Aliyah Senin, 1 April 2019 : Bahasa Indonesia Selasa, 2 April 2019 : Matematika Kamis, 4 April 2019 : Bahasa Inggri

01/04/2019 21:44 WIB - Administrator